1 ـ طهارة ماء الوضوء . 2 ـ اطلاق ماء الوضوء . 3 ـ اباحة ماء الوضوء . 4 ـ اباحة اناء الوضوء . 5 ـ عدم كون اناء الوضوء من الذهب او الفضة . 6 ـ طهارة اعضاء الوضوء . 7 ـ ان يكون هناك وقت كافٍ للوضوء والصلاة . 8 ـ الترتيب بين اعضاء الوضوء . 9 ـ المولاة بين اعضاء الوضوء . 10 ـ المباشرة ، بأن لا يوضئه غيره ـ مع الأمكان ـ . 11 ـ عدم وجود محذور من استعمال الماء . 12 ـ عدم وجود مانع يمنع من وصول الماء الى البشرة .
كيف تتوضأ
كيف نتوضّأ
نبدأ بالنيّة وهي أن نقصد بقلوبنا ان نتوضأ قربة الى الله تعالى . وعندها نشرع بالافعال التالية : اولاً : نغسل وجوهنا من منابت شعر الرأس الى طرف الذقن بواسطة اليد اليمنى وليكن الغسل من الاعلى الى الاسفل .
يستحب الدعاء عند غسل الوجه بان يُقال :
« اللّهُمّ بَيّضْ وَجْهي يَوْمَ تَسْوَدُّ فيهِ الوُجوهُ وَلا تُسَوَدْ وَجْهي يَوْمَ تَبْيَضُّ فيهِ الوُجُوهُ » . ثانياً : نغسل اليد اليمنى من المرفق ( الكوع ) الى اطراف الاصابع وليكن الغسل من الاعلى الى الاسفل . يستحب الدعاء عند غسل اليد اليمنى بان يقال :
« اللّهُمّ أعْطِني كِتابي بِيمَيني وَالْخُلْدَ في الجِنانِ بيسارِي وَحاسِبْني حِساباً يَسيراً » . ثالثاً : نغسل اليد اليسرى من المرفق ( الكوع ) الى اطراف الاصابع وليكن الغسل من الأعلى الى الاسفل .
يستحب الدعاء عند غسل اليد اليسرى بأن يقال :
« اللّهُمّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا تَجْعَلْها مَغْلُولةً إلى عُنُقي » . رابعاً : نمسح مقدّم الرأس باليد اليمنى بما تبقّى من بلل الوضوء ولا نأخذ ماءً آخر غير المتبقي على اليد . يستحب الدعاء عند مسح الرأس بان يقال :
« اللّهم غَشّني بِرَحْمَتِكَ وَبركاتِكَ وَغَفْوِكَ » . خامساً : نمسح ظاهر القدم اليمنى بباطن اليد اليمنى من اطراف الاصابع الى المفصل ، بما تبقى من بلل الوضوء . يستحب الدعاء عند مسح القدم بان يقال :
« اللّهمّ ثَبّتْني عَلى الصّراطِ يومَ تَزِلّ فيهِ الأقدام وَاجْعلْ سَعيي فِيما يرْضيكَ عَنّي » . سادساً : نمسح ظاهر القدم اليسرى بباطن اليد اليسرى من اطراف الاصابع الى المفصل ، بما تبقّى من بلل الوضوء .
1 ـ خروج البول . 2 ـ خروج الغائط . 3 ـ خروج الريح . 4 ـ النوم الغالب على العقل . 5 ـ الجنون . 6 ـ الإغماء . 7 ـ السكر . 8 ـ الحدث الأكبر وهو كل ما يوجب الغسل .
ما يجب له الوضوء
1 ـ لكل صلاة واجبة او مستحبة الاّ صلاة الميت . 2 ـ لقضاء السجدة والتشهد المنسيين . 3 ـ للطواف الواجب في الحج والعمرة . 4 ـ لمس كتابة القرآن الكريم .
التيمم
بسم الله الرحمن الرحيم
( ... وَإن كُنتُمْ مَرْضى أوْ على سَفَرٍ أوْ جاءَ أحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائطِ أوْ لا مَستُمُ النِسّاء فلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمّمُوا صَعيداً طَيّباً ... ) . المائدة ـ 6
متى نتيمم
1 ـ عند عدم وجود ماء يكفي من الماء للوضوء والغسل . 2 ـ عند عدم التمكن من الوصول الى الماء اما لوجود خطر أو مانع يمنع من الوصول اليه . 3 ـ عند خوف الضرر من استعمال الماء لمرض ونحوه . 4 ـ عندما يخشى أن يؤدي استعمال الماء في الوضوء الى الوقوع في العطش . 5 ـ اذا كان الحصول على الماء يتطلب دفع ثمن غال يضر بالحال . 6 ـ اذا كان الحصول على الماء يؤدي الى التعرض للذل والاهانة . 7 ـ عند ضيق الوقت عن تحصيل الماء او عن استعماله بحيث يفوت وقت الصلاة . 8 ـ عندما يكون الماء كافياً فقط لازالة النجاسة عن البدن واللباس .
9 ـ عندما يخاف باستعمال الماء تلف شخص آخر أو مرضه ، إذا كان يجب حفظه من ذلك . قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
« جُعلَتْ لِيَ الأرضُ مَسْجِداً وَطَهوراً » .
بأي شيء نتيمم
1 ـ التراب والرمل . 2 ـ الحجر والصخر . 3 ـ الحصى . وغير ذلك مما يطلق عليه إسم وجه الارض .
شرائط صحة التيمم
1 ـ ان يكون التيمم بالاشياء التي يجوز التيمم بها .
2 ـ طهارة ما يُتيمم به . 3 ـ إباحة ما يُتيمم به . 4 ـ إباحة المكان الذي يُتيمم به . 5 ـ طهارة اعضاء التيمم . 6 ـ عدم وجود حاجب من خاتم وغيره على اعضاء التيمم . 7 ـ مراعاة الترتيب بين اعضاء التيمم . 8 ـ الموالاة بين اعضاء التيمم . 9 ـ المباشرة بأن لا يتيمه غيره ( مع الامكان ) .
مبطلات التيمم
نفس مبطلات الوضوء مضافاً اليها ارتفاع العذر الذي من اجله جاز التيمم .
کيف نتيمم؟
نبدأ بالنيّة وهي أن نقصد بقلوبنا ان نتيمم قربةً الى الله تعالى . وعندها نشرع بالافعال التالية : اولاً : نضرب بباطن الكفين على الارض دفعة واحد . ثانياً : نمسح الجبهة والجبينين بباطن الكفين من منابت الشعر الى الحاجبين وطرف الانف الاعلى ، من الاعلى الى الاسفل . مسائل في التيمم : 1 ـ يجب الضرب على الارض ولا يكفي مجرد الوضع عليها . 2 ـ لا يصح التيمم للفريضة قبل دخول وقتها . ثالثاً : نمسح ظاهر الكف اليمنى من الزند الى اطراف الاصابع بباطن الكف اليسرى ، ويكون المسح من الاعلى الى الاسفل . مسألة في التيمم : لو تيممنا لصلاة قد دخل وقتها ولم ينقص تيممنا ولم يرتفع العذر الذي من اجله تيممنا حتى دخل وقت صلاة اخرى يجوز لنا الصلاة بذلك التيمم . اذا علمنا انّ العذر سوف لا يرتفع . رابعاً : نمسح ظاهر الكف اليسرى من الزند الى اطراف الأصابع بباطن الكف اليمنى ، ويكون المسح من الاعلى الى الاسفل . مسألة في التيمم : الذي عليه غسل عليه ان يتيمم تيممين لصلاته ، واحداً بدلاً عن الغسل وآخر بدلاً عن الوضوء .
لباس المصلي
اللباس الواجب لبسه في الصلاة
لباس الرجل : هو ما يستر العورتين ( اي بمقدار السروال القصير ) . لباس المرأة : يجب على المرأة ستر جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين والقدمين .
شروط لباس المصلّي
1 ـ طهارة لباس المصلّي . 2 ـ اباحة لباس المصلّي ( اي لا يكون مغصوباً ) . 3 ـ ان لا يكون لباس المصلّي من الذهب بالنسبة للرجال .
4 ـ ان لا يكون من الحرير الخالص بالنسبة للرجال . 5 ـ ان لا يكون من اجزاء الميتة . 6 ـ ان لا يكون من الحيوان غير المذبوح ذبحاً شرعياً مما يحل اكل لحمه . 7 ـ ان لا يكون من الحيوانات التي يحرم اكلها ، حتى لو ذبحت ذبحاًَ شرعياً ، ولا فرق في ذلك بين ما فيه حياة كالجلد ، او ما ليس فيه حياة كالشعر ، بل لا يجوز حمل اي شيء من هذه الاشياء في الصلاة .
مسائل في اللباس : 1 ـ يستحب للرجل ان يلبس كامل ثيابه في الصلاة تأدباً لانه يقف بين يدي الله . 2 ـ يجوز للمرأة لبس اللباس الضيق المجسم واظهار الزينة في الصلاة اذا لم يكن هناك ناظر من غير المحارم . 3 ـ هناك فرق فيما بين لباس المرأة في الصلاة والحجاب الشرعي فيجب في الحجاب الشرعي ستر حتى القدمين ولا يجوز اللباس الضيق ولا اظهار الزينة .
4 ـ يحرم على الرجل لبس الذهب والحرير الخالص سواءً في الصلاة أو في غيرها .
ما يعفى عنه في الصلاة من النجاسات
1 ـ دم الجروح على اللباس والبدن حتى تبرأ اذا كان لا يمكن ازالتها او يعسر ذلك . 2 ـ الدم في البدن او اللباس اذا كان لا يتجاوز مقدار عقدة اصبح السبابة وان لا يكون من دم نجس العين كالكلب والخنزير والكافر وان لا يكون دم الميتة . 3 ـ تجوز الصلاة في الجوراب والقلنسوة والحزام المتنجس ونحوها مما لا يكفي لستر العورة لو اردنا ستر العورتين به .
مکان المصلي
شرائط مكان المصلّي
1 ـ اباحة مكان المصلّي بأن لا يكون مغصوباً . 2 ـ استقرار مكان المصلي . 3 ـ ان لا تكون في مكان المصلي نجاسة تسري الى بدنه او لباسه . 4 ـ اين يكون مكان الرجل المصلي متقدماً على مكان المرأة المصلية .
اوقات الصلاة
1 ـ وقت صلاة الصبح : يبدأ من طلوع الفجر الى طلوع الشمس .
2 ـ وقت صلاة الظهر : يبدأ من زوال الشمس عند منتصف النهار الى ما قبل الغروب بمقدار اداء صلاة العصر . 3 ـ وقت صلاة العصر : يبدأ من بعد الزوال بمقدار اداء فريضة الظهر وينتهي عند غروب الشمس التكويني . 4 ـ وقت صلاة المغرب : يبدأ من بعد الغروب الشرعي الى ما قبل منتصف الليل الشرعي بمقدار اداء فريضة العشاء . 5 ـ وقت صلاة العشاء : يبدأ من بعد غروب الشمس الشرعي بمقدار اداء فريضة المغرب وينتهي عند منتصف الليل الشرعي .
مسائل في الوقت
1 ـ الزوال : هو تجاوز الشمس وسط السماء الى جهة المغرب ويعرف بزيادة ظل الاشياء بعد نقصانه . 2 ـ غروب الشمس التكويني : هو نزول قرص الشمس خلف الافق . 3 ـ غروب الشمس الشرعي : هو ذهاب الحمرة التي تخلفها الشمس في جهة المشرق بعد غروبها التكويني ، وهذا لا يتم الا بعد عشرة دقائق تقريباً من غروبها التكويني . 4 ـ منتصف الليل الشرعي : هو منتصف الفترة الواقعة ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر ، فيختلف منتصف الليل الشرعي باختلاف الفصول والأيام .
حديث شريف :
« أحَبّ الْوَقْتِ إلى اللهِ عَزّ وَجَلّ أوّلُهُ » .
القبلة
يجب على المصلّي استقبال القبلة في جميع الصلوات ، والقبلة هي اتجاه الكعبة الشريفة بالنسبة الى جميع البلدان ، فتختلف القبلة من مكان الى آخر باختلاف الاماكن .
اوقات الصلاة
1 ـ وقت صلاة الصبح : يبدأ من طلوع الفجر الى طلوع الشمس .
2 ـ وقت صلاة الظهر : يبدأ من زوال الشمس عند منتصف النهار الى ما قبل الغروب بمقدار اداء صلاة العصر . 3 ـ وقت صلاة العصر : يبدأ من بعد الزوال بمقدار اداء فريضة الظهر وينتهي عند غروب الشمس التكويني . 4 ـ وقت صلاة المغرب : يبدأ من بعد الغروب الشرعي الى ما قبل منتصف الليل الشرعي بمقدار اداء فريضة العشاء . 5 ـ وقت صلاة العشاء : يبدأ من بعد غروب الشمس الشرعي بمقدار اداء فريضة المغرب وينتهي عند منتصف الليل الشرعي .
مسائل في الوقت
1 ـ الزوال : هو تجاوز الشمس وسط السماء الى جهة المغرب ويعرف بزيادة ظل الاشياء بعد نقصانه . 2 ـ غروب الشمس التكويني : هو نزول قرص الشمس خلف الافق . 3 ـ غروب الشمس الشرعي : هو ذهاب الحمرة التي تخلفها الشمس في جهة المشرق بعد غروبها التكويني ، وهذا لا يتم الا بعد عشرة دقائق تقريباً من غروبها التكويني . 4 ـ منتصف الليل الشرعي : هو منتصف الفترة الواقعة ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر ، فيختلف منتصف الليل الشرعي باختلاف الفصول والأيام .
حديث شريف :
« أحَبّ الْوَقْتِ إلى اللهِ عَزّ وَجَلّ أوّلُهُ » .
القبلة
يجب على المصلّي استقبال القبلة في جميع الصلوات ، والقبلة هي اتجاه الكعبة الشريفة بالنسبة الى جميع البلدان ، فتختلف القبلة من مكان الى آخر باختلاف الاماكن .
الأذان
وهو من المستحبات الاكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيته :
اولاً : « الله اكبر » اربع مرات .
ثانياً : « اشهد ان لا إله إلا الله » مرتان .
ثالثاً : « اشهد أنّ محمداً رسول الله » مرتان . ومن الراجح الاعتيادي على الشهادة الثالثة « اشهد انّ علياً ولي الله » . وهي ليست من أجزاء الأذان .
رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتان .
خامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان .
سادساً : « حيّ على خير العمل » مرتان .
سابعاً : « الله اكبر » مرتان .
ثامناً : « لا اله الا الله » مرتان .
الإقامة
وهي من المستحبات الاكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيتها :
اولاً : « الله اكبر » مرتان .
ثانياً : « اشهد ان لا إله إلا الله » مرتان .
ثالثاً : « اشهد أنّ محمداً رسول الله » مرتان . ومن الراجح الاعتيادي على الشهادة الثالثة « اشهد انّ علياً ولي الله » . وهي ليست من أجزاء الأذان .
رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتان .
خامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان .
سادساً : « حيّ على خير العمل » مرتان .
سابعاً : « قد قامت الصلاة » مرتان .
ثامناً : « الله اكبر » مرتان .
تاسعاً : « لا اله الا الله » مرّة واحدة .
النيّة
وهي ان نقصد بقلوبنا ان نصلي قربة الى الله تعالى .
تکبيرة الإحرام
وهي ان نقول « الله اكبر » ويجب الاستقرار البدني عند التلفظ بها .
القراءة
1 ـ تجب قراءة سورة الحمد وسورة اخرى معها في الركعة الاولى والثانية من كل صلاة وأما في الركعة الثالثة والرابعة فنختار بين قراءة الحمد فقط او التسبيحات . 2 ـ يجب تعلم القراءة الصحيحة من تلفط الحروف والحركات . 3 ـ يجب الاخفات في القراءة في صلاة الظهر والعصر للرجال ويجب الجهر فيها لصلاة الصبح والمغرب والعشاء لهم ، واما النساء فيجوز لهنّ الاخفات في مواضع الجهر . 4 ـ لا يجوز الاخفات في مواضع الجهر او بالعكس عمداً وأمّا لو كان سهواً فلا اشكال في ذلك . 5 ـ يجب الاخفات عند قراءة التسبيحات وكذلك اذا قُرِئتْ سورة الحمد بدلاً منها وكذلك في صلاة الاحتياط . 6 ـ في مواضع الاخفات يستحب الجهر بالبسملة الا في الركعة الثالثة والرابعة اذا قُرئتْ سورة الحمد بدلاً من التسبيحات . 7 ـ سورتا ( الفيل ) و ( الايلاف ) وسورتا ( الضحى ) و ( الم نشرح ) تعد كلاهما سورة واحدة .
الركوع
1 ـ يجب الركوع مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة . 2 ـ يجب الانحناء في الركوع حتى تصل اليدان الى الركبتين . 3 ـ تجب قراءة الذكر كأن يقول في الركوع ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) أو ( سبحان الله سبحان الله سبحان الله ) . 4 ـ يجب القيام بعد الركوع قبل النزول الى السجود ولا بد من الاستقرار .
5 ـ يجب الاستقرار والطمأنينة عند قراءة الذكر في الركوع .
ملاحظة : الذكر الواجب في الركوع هو الذكر عند الانحناء اما الذكر عند رفع الرأس من الركوع ( سمع الله لمن حمده ) فهو مستحبٌ.
بسم الله الرحمن الرحيم
« يا أيُّها الّذينَ آمَنُوا ارْكعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبّكٌم وَافْعَلوُا الْخَيْرَ لَعَلكٌمْ تٌفْلِحُون » . سورة الحج ـ 77
السجود
1 ـ يجب السجود مرتين في كل ركعة من الصلاة . 2 ـ يجب الاستناد بالمساجد السبعة ـ ( الجبهة ، باطن الكفين ، الركبتين ، ابهامي القدمين ) ـ على الارض . 3 ـ تجب قراءة الذكر في كل سجدة كأن يقول ( سبحان ربي الاعلى وبحمده ) أو ( سبحان الله سبحان الله سبحان الله ) . 4 ـ يجب تساوي موضع الجبهة مع موضع القدمين واما لو ارتفع احدهما عن الاخر بمقدار لا يتجاوز الاربع اصابع فهو جائز .
5 ـ تجب الطمأنينة والاستقرار حال السجود . 6 ـ يجب الجلوس التام المستقر بين السجدتين .
ملاحظة : ذكر ( الله اكبر ) عند رفع الرأس من السجود مستحبٌّ وليس بواجب .
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
« جُعِلتْ لِيَ الأرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً » .
شرائط مكان وضع الجبهة في السجود
1 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود مما يصدق عليه اسم الارض من التراب او الحجر او الحصى او مما ينبت من الارض مثل النباتات بشرط أن لا يكون مما يستعمله الناس في الاكل واللبس . 2 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود طاهراً . 3 ـ يجب استقرار مكان وضع الجبهة في السجود .
القنوت
وهو من المستحبات الاكيدة في الركعة الثانية قبل الركوع ، وهو الدعاء لما فيه خير الدنيا والآخرة . وخاصة الدعاء للمؤمنين ومن الادعية المستحبة :
« رَبّنا لا تُزغْ قُلُوبَنا بَعدَ إذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنكَ رَحْمَةً إنّكَ أنتَ الْوَهّاب » . آل عمران ـ 8
ومن الادعية :
« رَبّنا آتِنا في الدُنّيا حَسَنةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنةً وَقِنا عَذابَ النّار » . البقرة ـ 201
التشّهد
وهو واجب في الركعة الثانية بعد السجدتين وفي الركعة الاخيرة بعدهما وهو ان نقول :
اولاً : اشهد ان لا اله الا الله .
ثانياً : وحده لا شريك له .
ثالثاً : واشهد ان محمداً عبده ورسوله .
رابعاً : اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد .
التسبيحات الاربعة
ويجب ان يأتي بها المصلي ثلاث مرات في الركعة الثالثة والرابعة قبل الركوع فيما لو لم يأت بسورة الحمد بدلاً منها وصيغتها ان نقول :
اولاً : سبحان الله .
ثانياً : والحمد لله .
ثالثاً : ولا اله الاّ الله .
رابعاً :
والله اكبر .
يكررها ثلاث مرات .
التسليم
وهو واجب في الركعة الأخيرة بعد التشهد وصيغته ان نقول :
اولاً : السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته .
ثانياً : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
ثالثاً : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الموالاة
وهي عدم الفصل بين افعال الصلاة بحيث يُخلّ بالصلاة .
الترتيب
وهو الترتيب بين صلاة الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وكذلك يجب الترتيب بين افعال الصلاة على النحو الذي سوف نذكره في كيفيتها فلا يجوز تقديم وتأخير اي فعل من افعالها عن موضعه .
الصلوات اليومية
1 ـ صلاة الصبح ركعتان . 2 ـ صلاة الظهر اربع ركعات .
3 ـ صلاة العصر اربع ركعات . 4 ـ صلاة المغرب ثلاث ركعات . 5 ـ صلاة العشاء اربع ركعات .
كيفية الصلاة
بعد الاذان والاقامة التي هي من المستحبات الاكيدة قبل الصلاة ـ وقد ذكرنا كيفيتهما ـ نشرع بالافعال التالية :
اولاً : وهي ان نقصد بقلوبنا أو نقول : اصلي صلاة ( الصبح أو الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء ـ بحسب اختلاف الوقت ـ ) اداءً واجباً قربة الى الله تعالى .
ثانياً : تكبيرة الاحرام ، وتأتي بعد النية مباشرة وهي عبارة عن التلفظ بكلمة ( الله اكبر ) . ويستحب رفع اليدين بمحاذاة الاذنين عند التلفظ بها .
ثالثاً : نقرأ سورة الحمد وسورة اخرى كاملة معها حال القيام .
رابعاً : ننحني للركوع بعد اتمام القراءة ونقول ( سبحان ربّي العظيم وبحمده ) . ومن ثم نرفع رأسنا من الركوع ونصبر قليلاً منتصبي القامة قبل ان نهوي الى السجود ، ونقول ( سمع الله لمن حمده ) .
خامساً : نهوي الى السجود بعد اتمام الركوع بأن نضع المساجد السبعة على الارضونقول ( سبحان ربي الاعلى وبحمده ) ومن ثم نرفع الرأس من السجدة الاولى ونستمر بجلوسنا قليلاً . ونقول ( الله اكبر ) .
سادساً : ونهوي للسجود مرة اخرى ونقوم بما قمنا به في السجدة الاولى .
سابعاً : نقوم بعد السجدة الثانية من الركعة الاولى ثم نقرأ الحمد والسورة ومن ثم نقنت بالدعاء .
ثامناً : ثم نركع بعد القنوت ونسجد السجدتين كما فعلنا في الركعة الاولى ، ومن ثم نجلس بعد السجدتين للتشهد فنقول ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صلّ على محمد وآل محمد ) .
تاسعاً :
ثم نقوم بعد التشهد ونقرأ ( سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) ثلاث مرات .
عاشراً : وبعد التسبيحات نركع ونسجد السجدتين كما فعلنا في الركعة الاولى ونقوم للركعة الرابعة ونفعل كما فعلنا في الركعة الثالثة ونجلس للتشهد بعد السجدتين ومن ثم نسلم بان نقول : ( السلام عليك ايها النبي ورحمة الله بركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) .
واجبات الصلاة
1 ـ الواجب الركني : وهو الواجب الذي تبطل الصلاة بزيادته او نقصانه عمداً او سهواً . 2 ـ الواجب غير الركني : وهو الواجب الذي تبطل الصلاة بزيادته او نقصانه عمداً لا سهواً .
الواجبات الركنية
1 ـ النية . 2 ـ تكبيرة الاحرام . 3 ـ القيام حال تکبيرة الاحرام والقيام قبل الرکوع بمعنی ان يکون الرکوع عن قيام . 4 ـ الركوع . 5 ـ السجدتان معاً .
الواجبات غير الركنية
1 ـ قراءة الحمد والسورة في الركعة الاولى والثانية .
2 ـ الذكر في الركعة الثالثة والرابعة وفي الركوع والسجود . 3 ـ السجدة الواحدة . 4 ـ التشهد . 5 ـ التسليم . 6 ـ الاستقرار وعدم الحركة .
7 ـ الترتيب . 8 ـ الموالاة .
مبطلات الصلاة
1 ـ كل ما يبطل الوضوء . 2 ـ كل ما يبطل الغسل . 3 ـ الاكل والشرب عمداً او سهواً . 4 ـ الضحك مع الصوت عمداً . 5 ـ العمل اثناء الصلاة عمداً او سهواً . 6 ـ الانحراف الكبير عن القبلة عمداً او سهواً . 7 ـ التكلم اثناء الصلاة عمداً . 8 ـ التكتف وهو وضع اليد على الاخرى عمداً .
9 ـ البكاء لامر دنيوي عمداً . 10 ـ بطلان احد شروط الصلاة في اثنائها .
11 ـ الشك في عدد ركعات صلاة الصبح وصلاة المغرب وصلاة القصر ، والشك في الركعتين الاوليين من الرباعية . 12 ـ الشكوك في عدد الركعات والتي لا يوجد لها حل شرعي . 13 ـ زيادة او نقصان ركن من اركان الصلاة عمداً او سهواً . 14 ـ زيادة او نقصان واجب غير ركني في الصلاة عمداً .
الشكوك
الشكوك التي توجد لها حلول وتصح بها الصلاة
( نوع الشك
( الحل )
§ الشك بين الثانية والثالثة بعد السجدتين ؟
§ نعتبرها الثالثة ونتم الصلاة ونأتي بركعة واحدة من قيام أو ركعتين من جلوس بعد التسليم كصلاة احتياط .
§ الشك بين الثانية والرابعة بعد السجدتين ؟
§ نعتبرها الرابعة ونتم الصلاة ونأتي بركعتين من قيام بعد التسليم كصلاة احتياط .
§ الشك بين الثانية والثالثة والرابعة بعد السجدتين ؟
§ نعتبرها الرابعة ونتم الصلاة ونأتي بركعتين من قيام وركعتين من جلوس بعد التسليم كصلاة احتياط .
§ الشك بين الثالثة والرابعة ؟
§ نعتبرها الرابعة ونتم الصلاة ونأتي بركعة من قيام أو ركعتين من جلوس بعد التسليم .
§ الشك بين الرابعة والخامسة وهو جالس ؟
§ نعتبرها الرابعة ونأتي بسجدتي السهو بعد الصلاة .
§ الشك بين الثالثة والخامسة عند القيام ؟
§ نهدم القيام ونجلس ونتشهد ونسلم ونأتي بركعة من قيام او ركعتين من جلوس بعد التسليم كصلاة احتياط .
§ الشك بين الثالثة والرابعة والخامسة عند القيام ؟
§ نهدم القيام ونجلس ونتشهد ونسلم ونأتي بركعتين من قيام وركعتين من جلوس بعد التسليم كصلاة احتياط .
§ الشك بين الخامسة والسادسة عند القيام ؟
§ نهدم القيام ونجلس ونتشهد ونسلم ونأتي بسجدتي السهو بعد الصلاة .
مسألة شرعية : محل التدارك هو الواجب الركني الذي يلي الواجب المنسي او المشكوك الزيادة او النقصان كما لو نسي او شك بزيادة او نقصان السجدة الواحدة وركع للركعة الاخرى فدخل في الركن الذي هو محل التدارك .
الشكوك المبطلة للصلاة
1 ـ الشك في عدد ركعات الصلاة الثنائية والثلاثية والاوليين من الرباعية قبل اتمام السجدتين من الركعة الثانية . 2 ـ الشك بين الثانية والخامسة فأكثر . 3 ـ الشك بين الثالثة والسادسة فأكثر . 4 ـ الشك بين الرابعة والسادسة فأكثر .
الشكوك التي لا يعتنى بها
1 ـ الشك في الاتيان بواجب من واجبات الصلاة وقد تجاوز محل تدارك ذلك الواجب . 2 ـ الشك بعد التسليم . 3 ـ الشك في افعال الصلاة بعد خروج وقت الصلاة . 4 ـ شك كثير الشك . 5 ـ شك الامام بعدد الركعات والمأموم لا يشك في ذلك فلا يعتني الامام بشكه بل يبني على ما يقوله المأموم . 6 ـ الشكوك في الصلاة المستحبة .
مسائل في صلاة الاحتياط
1 ـ صلاة الاحتياط صلاة واجبة . 2 ـ يجب ان تصلّى بعد الصلاة مباشرة . 3 ـ يجب توفر جميع شروط الصلاة فيها . 4 ـ لا بد فيه من النية وتكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة فقط دون السورة مع الاخفات بها حتى البسملة ولا بد فيها من الركوع والسجدتين والتشهد والتسليم سواء كانت ركعة واحدة ام ركعتين .
مسائل في سجود السهو
1 ـ يجب سجود السهو للكلام سهواً . 2 ـ يجب لنسيان السجدة الواحدة إذا فات محل تداركها . 3 ـ يجب لنسيان التشهد إذا فات محل تداركه . 4 ـ يجب للتسليم في غير محله . 5 ـ يجب للشك بين الاربعة والخمسة . 6 ـ يجب سجود السهو بعد الصلاة مباشرة . 7 ـ تجب النية لسجود السهو .
8 ـ لا تجب فيه تكبيرة الاحرام . 9 ـ لا ركوع في سجود السهو .
يتبع مسائل سجود السهو
10 ـ سجود السهو سجدتان من جلوس . 11 ـ تجب فيه الصيغة المخصوصة وهي : « بسم الله وبالله اللهم صلّ على محمد وآل محمد » عند السجود . 12 ـ يجب فيه التشهد والتسليم .
